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CARL FOMBRUN
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TUESDAYS & THURSDAYS AT 9:00 PM
“The Carl Fombrun Show” every Tuesday and Thursday at 9.00 p.m. on ISLAND TV, Chain Comcast channel 19 in Miami-Dade and channel 79 in Broward.
RADIO
“Carl’s Corner” on WPBR 1340 AM in the Palm Beaches
www.galaxieintertv.com
every weekday at 7.15 a.m.
“Carl’s Corner” on Radio Tropicale, New York. www.radiotropicale.com from 11 a.m. to 11.30 a.m every Sunday.
“Carl’s Corner” on RADIO VERITE SOU TANBOU, Fort Myers, Florida every Sunday at 9.45 to 10.00 a.m. 95.03 FM and on Radio Independance 1610 AM, or on the internet www.radioindependence.com For additionnal information please call URBAIN JOSEPH 239.810.6549.
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“CARL’S CORNER” www.fombrun.com and google.
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dans un
verbe
d’arc-en-ciel.
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Creole
QUOTE OF THE DAY
All who call on God in true faith, earnestly from the heart, will certainly be heard, and will receive what they have asked and desired.
Martin Luther
1929-1968
RECEIVED FROM
LEONIE HERMANTIN
REGARDING COLOR PREJUDICE IN HAITI.
Dear Carl:
I have been following with great interest your dialogue of sorts with Mr. Georges Pierre, and I have to disagree with you on that one. You stated that he contradicted his own pronouncements that the color problem in Haiti is not hopeless, by praising the Northern Black elite to the detriment of its Southern Mulatto counterpart. I am not sure that this was Mr. Georges Pierre's point. If I understood him correctly, his observation was that in the North the black and mulatto elite had a greater history of interaction as evidenced by the rate of marriage, business and personal relationships between those groups. This was not, in my opinion, said to praise the Black elite, but to point out that the North offered a more 'tolerant" context in which the Mulatto and Black elite co-existed more or less harmoniously.
Mr. Georges Pierre could have helped us understand why , by shedding some light on the critical elements which nurtured such a climate of "racial" harmony. Was it the early political ascendence of a Black elite or vestiges of relationships which preceded independence? What explains this phenomena when it is compared to the more racially antagonistic climate of the South?
Thanks again Carl for your engaging posts.
Leonie
MY ANSWER
Dear Leonie,
Thank you for your input. I tend to be wary of sectarianism in the general sense. Thus, maybe, the reason for my reaction to Anthony Georges Pierre’s remarks regarding northern Black society’s tolerance with color, versus the Mulattoes in southern and western regions of Haiti. This reminds me of the false notion and illusion, the innuendos in the civil rights struggle of the 50s and 60s, that racism was supposed to be more pronounced in the South than in the North of the U.S.A. “Les apparences sont souvent trompeuses” as the French would say. It was finally acknowledged as a national problem. In my opinion, it will prove to be the same in Haiti. In my lifetime experience with Haitians in Haiti and in the Diaspora across the board, although there has been some progress, color prejudice, just like in the homage to dead French singer Jacques Brel, “is well and alive”. Haiti is not unique, it’s a worldwide curse. Hope springs eternal.
All the best,
Carl
FRANKLY FOMBRUN TWO MONSTERS, ROLE MODELS FOR “AMERICA” ??? (Yes ! I dare say I am a lover of the “fair” sex and of animals with four legs too. The two legged kind are often disappointing ). By Carl Fombrun
O.J. Simpson, Michael Dwayne Vick, Mike Tyson
Some sports in “America”, like Football and Boxing, remind one of ancient Rome where gladiators were faced in a deadly fight with daring slaves, eager for their physical and economic freedom. Naturally, they tend to attract some of those with “the nature of the beast” in their soul. What goes around comes around.
Let’s face it, the corporate world loves multimillionaire monsters, super heroes in the football field like O. J. Simpson, Michael Dwayne Vick, and Mike Tyson in boxing. It’s a money game for everyone concerned, until the paying public has enough. Those so called superstars, O.J. and Vick, are monsters who, in view of their anti-social behavior, deserved to have been shot when they lost a game or a fight. What’s good for the goose, is good for the gander. I have no doubt, whatsoever, that O.J. and Michael Dwayne Vick are guilty as sin. As for Mike Tyson it’s an old story. But, for this monster millionaire, Michael Dwayne Vick, it’s a new twist. What a role model for America’s youth ! Upcoming court date July 26, 2007. Early reports indicate that Vick was running a dog-fighting and cockfighting operation from the back of his home. The Virginia Animal Fighting Taskforce was on the scene. Authorities report that Vick had been under investigation for several years for illegal animal fighting. The investigation learned many of the dogs used in the ring were starved in order to make them more aggressive in matches. In an effort to obtain custody of the 53 pit bulls taken from NFL quarterback Michael Vick's property in April, federal officials have laid out in court papers details of an extensive interstate dogfighting ring they say was based at Vick's Surry County property. Dogs seized from fighting ventures often become targets of theft. Some dogs can fetch as much as $30,000, said Alexander Taylor who, as an assistant commonwealth's attorney in Richmond, prosecuted a dog fighting case this year. "They are very valuable, trust me," he said. Authorities allege the dogfighting operation called "Bad Newz Kennels " has been operating out of the Vick property since 2002. During an April 25th drug raid at the property, authorities seized 66 dogs, including 55 pit bulls, and equipment commonly used in dog fighting. Later, after an informant suggested authorities could find as many as 30 dogs buried on the property, including seven buried only days before the initial raid. "That's who bets a large dollar," the informant said . "And they have the money to bet large money. As I'm talking about large money, 30 to 40 thousand dollars, even higher, in one game. Vick is one of the heavyweights." When asked how he knows Vick bets that amount, he said, "because I've seen it."
CARL’S SUGGESTION AND OPINION : Stop the violence. “OYE ! CHICO”. This goes too for bullfights in Spain, cockfighting in Miami, and religious sacrifices of two and four legged animals. Let’s face it, these customs are not in the American tradition, and “America”, in its culture, has its own list of barbarities and brutalities. Why add more ? What “says you” Leonard Pitts, Jr., my favorite Miami Herald columnist ?
Carl
P.S.- Are people really “their” best friends?
RECEIVED FROM
FRITZ MONDÉ
Carl,
We've read about it, for those of us whom it concerns. How the baby boomer
generation is now faced with the charge of caring for aging parents and the
choices, the caretakers are faced with. This translates into the fact that
many of us now in our fifties, after having raised a family or still raising
a family are faced with the task of caring for aging parents.
In the US there are programs and institutions in place to provide care for
the elderly, however these programs cost quite a bit of money. Here's how
the system works, if you put your parents or parent in a nursing home, all
seems at the introduction of the parent to the home to work well, until one
day the parent tells you that a nurse mishandled him or her. You ask
questions of those in charge and you are simply told that the facts are not
true, and that the establishment is of the highest order and reputation and
that if you don't feel that your parent can be adequately cared for at the
institution you have the right to take them home.
What a response! You already know the answer that because of family
circumstances you cannot contemplate taking your Dad or Mom or both home
with you. So you tell your parent(s) a story and try to pass it off. Deep
down inside you know about the horror stories but you do not have the time
or manpower to care for an aging parent(s) who suffers from dementia, or
Parkinson's disease, or Alzheimer, or incontinence or is simply too old.
Sometimes it can be hilarious like when a parent comes to stay with their
offspring and family. Let's take a look at Wizner Abemard Lotry whose
father, 85 year old Luc Apollon Lotry spent two months with him in that nice
sub-tropical city in the southern most United States. One late afternoon
after his son Wizner came home from work the father summoned him.
"Dad, how are you doing," asked Wizner the son.
"Psst! Come closer...I don't think your wife likes me," said the “granmoun” i.e. old man. "Why would you say that?" asked Wizner "Because I'm your father," said the old man. "Dad, what are you talking about," said Wizner "There was a man sleeping in your bed last night," said the granmoun. "Dad, that was me," said the now puzzled son. "Oh...Listen, when are you taking me home?" said the aging man. "Dad, you live with us now, don't you remember?" said the faithful son. "That's a lack of respect you know. Nobody told me that I was coming to live with you and that cow you call a wife," said the now angering father. "Dad! Please lower your voice," pleaded the son. " A la traka lè ou vin granmoun," i.e. “What an ordeal when one gets old” said the father.
In Haiti, I know there are what they call “pansyon” i.e. “old people’s home” where old people who
cannot be at home with their offspring are put up there. But on the same
hand the life of a Haitian due to lack of a substantial social security
system can be down right hard and mean, when old age settles in.
However, I also know that in Haiti there are many hands to help along a
person in the twilight of their years and many families keep aged parents
with them right to the very end. One thing I admire about ourselves is the
fact that we're not going to bother with all the contraptions, inventions
and what modern medicine has to offer when the aged face 'peyi san chapo' i.e. “death”.
Rather, we will submit the aged and dying parent to their destiny with
dignity and the family who surrounds the coming death of an aged one, will
face that passage with respect.
In the US, modern and technological advance is geared to taking all of the
aged ones’ savings, while trying to prolong their lives with this or that
medicine, that is, until the money runs out, then the health care agency
will drop them like garbage.
Haitians are venerable and dignified. But as we know there exists the “couche
Sociale” i.e. “Social class” in Haiti who cannot properly defend themselves when they become old
and dependent, and their story and ending is different, isn't it?
Here's what happened to the Mondé family recently. My Dad, Fritz Mondé, Sr, 80
years old suffered an illness on his way back from Miami to Washington, D.C.
via GreyHound bus last week. When we found out about his mishap he was
already interned at WakeMed Hospital in Raleigh-Durham, North Carolina. To
make a long story short I went to get him and naturally brought him back to
Miami. Before his ill-fated trip to D.C. we were supposed to have filled
prescriptions that his regular doctor in Miami had issued, however it was
decided to do it when he arrived in D.C. Now that he was back with me, in
Miami, we deposited the prescriptions at the local CVS pharmacy. Do you know
what an eighty year old man had to pay for those prescriptions...well, in
the high hundreds of dollars. My Dad said that maybe I should have left him in
the hospital in North Carolina. This pharmaceutical disaster corroborates
the film I saw recently by Michael Moore called 'Sicko'.
As for me I will take care of my octogenarian responsibility because it is
my duty and calling, luckily for me my other half goes along with the idea
of taking in “granmoun” i.e. “an elderly” when we see that he is declining and cannot
competently handle his affairs. Which reminds me that recently when I saw my
dad do something peculiar the other day I questioned him and he gave me that
ageless Haitian pwoverb:
"Yon jou yon ti-koshon mandé mamman li pouki djol li long konsa e manman-l
repond li... « Apa wap vini » i.e. « One day the little pig asked his mother why she looked so distressed and she answered..” Wait when your day will come” .
Fritz Mondé
www.tifito.blogspot.com
REMARKS FROM CARL
Dear Fritz,
None of us know what will happen tomorrow. Your 80 year old dad may end up taking care of you just like, my invalid wife at 73, me at 75 we are taking care of our 45 year-old son, a daring and healthy man who was brain injured in a motorcycle accident . As for your dad’s remarks: “Nobody told me that I was coming to live with you, and that cow you call a wife", with all due respect, Fritz, tell your dad to mind his language, the two of you could very well end up with “that cow” taking care of both of you. At birth, we were not promised a rose garden.
All the best,
Carl
CARL FOMBRUN
ON WPBR 1340 AM
WEEKDAYS 7.15 AM
ON WPBR: REMARKS BY CARL FOMBRUN
On Wednesday 18 July 2007 HAITI
THE RENAISANCE OF HAITIAN POETRY
( source, principally, from Naomi M. Garret)
On Thursday 19 July 2007 HAITI
THE RENAISANCE OF HAITIAN POETRY
( source, principally, from Naomi M. Garret)
Haitian poet Georges Sylvain 1868-1925 in his poem FRÈRES D’AFRIQUE i.e. African Brothers, pictures men who are suffering fates worse, than those of animals that are free to roam at will. He imagines the bitterness they must feel in their hearts because of the atrocities they suffer. He wonders what their thoughts are for
Ce sont des âmes
Et le Dieu du Calvaire est mort aussi pour eux.
TRANSLATION
They are human beings
And Jesus Christ also died for them.
Haitian poet Georges Sylvain reminds his fellow countrymen that Africans are men treading a road taken earlier by their Haitian forefathers. The poet understands their suffering and raises his voice to his fellow Haitians to put aside their personal quarrels stirred up by ignorance and cupidity, and to go to the help of the enslaved Africans, while crying in one voice: “ Ô frères, nous voici !” i.e. Oh! brothers, here we are!.
Poems of a more intimate nature had appeared in the works of practically all Haitian poets, but did not develop into a decided trend until the turn of the century. It is really with Georges Sylvain that this trend takes definite shape. Focussing attention more upon the technique of Haitian/French poetry, than upon the message that his verse conveys, he wrote such poem as LECON DES CHOSES i.e. Lessons of everyday life, which begins:
J’ai dit à la fleur: « À quoi bon fleurir ?
À quoi bon broder sur la tige frêle
Un col de velours ? Le soufle d’une aile
Ne peut t’effleurer sans t’endolorir,
Ta vie est pareille au rêve qui passe,
Se pose indécis, scintille et s’efface… »
TRANSLATION
I said to the flower : « Why bloom ?
Why embroider on a weak stem
A collar of velvet ? The breathing of a wing
Cannot brush against you without hurting you,
Your life is like a dream that goes by
Stops undecided, sparkles and disappears”.
Haitian poets show increased interest in correcting their form and polishing their verse in order to arrive nearer to a state of perfection in their poetry. As a rule, the originality of their verse suffered as its richness improved. Generally, eloquence is banished, but affectations in the French language are common.
FRENCH SECTION
LE COIN DE CARL LES GENS HEUREUX… Bonjour Miami, ses alentours et les « internôtres » qui écoutent
et nous lisent à travers le monde.
CHAQUE JOUR EST À LUI SEUL UNE VIE.
Dieu, le travail et la liberté. Et bonjour, bonjour la vie,
bonjour l’amour,
moi’j vais bien et’j m’habitue.
Les gens heureux n’ont pas d’histoires…Les gens
heureux ils font l’histoire. La ballade des gens heureux sur
LE COIN DE CARL parlant de tout et de rien
continue, dans un verbe
d’arc-en-ciel .
Le temps poursuit sa marche et avec lui avance le monde,
espérons aussi Haiti.
« Tu n’as qu’une Patrie au monde.
C’est toi-même. Chante pour elle
Et sois ton but, et sois ta vie.
Les déserts chanteront pour te répondre en chœur. »
LES MOTS DU JOUR
Il y a toujours du courage à dire
ce que tout le monde pense.
Georges Duhamel
1884-1966
FRANCHEMENT
FOMBRUN
L’histoire est-elle un pérpétuel recommencement ? Le célèbre Guy Philippe est–il à la veille d’être l’invité « d’honneur » de l’Oncle Sam, d’une suite à la prison Krome « à la Noriega » à Miami, ou circule-t-il, ces jours-ci, avec un cercueil sous son bras ?
AU FIL DU TEMPS…
J’écrivais le 24 Décembre 2004
HUMOUR DE L’ACTEUR GEORGE BURNS À L’ÂGE DE 99 ANS.
Le centeniare George Burns
1896-1996
"Est il vrai que vous fumez 8 à 10 cigares par jour?" "C’est vrai." "Est il vrai que vous dégustez 5 cocktails par jour?" "C’est vrai." "Est il vrai que vous êtes toujours accompagné de jeunes et jolies femmes?" "C’est vrai." "Que dit votre médecin à ce sujet?" "Mon médecin n’est plus de ce monde."
REMARQUES DE CARL EN 2004
À LA FIN DE CETTE ANNÉE 2004, JE CHOISIS cette opportunité pour remercier ma compagne d’un demi siècle, Gladys Eno Fombrun, qui s’est retirée du monde tout en me permettant et m’encourageant à participer à cette vie publique, à cette "grande famille" multi-culturelle, laquelle m’a toujours fasciné depuis l’adolescence. Cherchez la femme. Merci, chère amie.
MA RÉPONSE AUJOURD’HUI : C’est encore vrai.
À LA FIN DE CETTE ANNÉE 2004, JE PROFITE aussi pour remercier sincèrement ce grand pays, les États-Unis d’Amérique, qui m’a donné son hospitalité et sa protection pendant plus de 50 ans; pas une fois, aux moments les plus difficiles de la lutte, ai-je connu dans cette nation, l’emprisonnement ou la persécution de ses officiels comme étudiant, exilé politique ou comme simple citoyen. Nous eûmes certainement nos différences, et nous les avons encore, mais la force du droit a été prédominante. Je souhaite que je pourrais en dire autant de mon pays d’origine.
MA RÉPONSE AUJOURD’HUI : C’est encore vrai pour les États-Unis d’Àmérique, en ce qui me concerne, mais j’ai moins d’illusions avec la glorification du droit de la force et de la fonction de l’appareil démocratique américain actuel par le petit homme, l’arrogant décideur, d’une nature de cowboy, George W. Bush, comme président ; la reine Marie-Antoinette, dans toute sa splendeur, n’avait pas autant de droit et de privilège. Quant à Haiti, quoi vraiment dire ?
À LA FIN DE CETTE ANNÉE 2004, JE REMERCIE tous ceux et celles qui sont entrés dans ma vie et m’ont apporté, d’une facon ou d’une autre, quelque chose de positif. J’espère y avoir fait de même à leur égard. J’étais né pour rester jeune et à cet âge certain, je suis terrifié, je l’avoue.
Je ne saurais exclure de cet idylle paradisiaque dans mes éloges, Fifi et Zaza, mes deux chattes qui, par leur sérénité, me tiennent compagnie dans mes parcours sur l’internet. Pour citer Camille Loty Malebranche: "Foi et Amour à tous ceux d'entre nous qui en sont dignes! "L’ami Loty , je te comprends, et j’ajoute "pardonnons, si dicté par le coeur, mais n’oublions pas."
MA RÉPONSE AUJOURD’HUI : Elle serait plus ou moins la même.
RECU DE
CAMILLE LOTY
MALEBRANCHE
Canada
Merci, l'ami Carl, pour la publication sur le CDC du 19 juillet 2007, de mon bref texte de réaction sur le colloque Roumain en république dominicaine et l'attitude irresponsable du gouvernement haitien.
Par ailleurs, si je ne dis rien au sujet du CDC, c'est parce que tout y est si bien ces jours-ci. Ton coin d'Histoire m'apprend des fois des détails croustillants que j'ignorais de notre passé. Tu as atteint une maturité dans la communication de masse, qui fait des jaloux et des envieux.
“Kenbe fèm.” Et puis, je dois te dire tardivement toute mon admiration de ta superbe réplique historique et littéraire aux billevesées de Rony Gilot sur ton père.
LOTY
Merci, mon frère. Venant de toi ( ces jours-ci ) c’est appréciable. Carl
Haiti-Canada
Arrivée du Premier ministre Harper à Port-au-Prince
Vendredi 20 juillet 2007
P-au-P, 20 Juil. 07 [AlterPresse] --- Le Premier Ministre du Canada, Stephen Harper, est arrivé ce 20 juillet à Port-au-Prince à 10 heures 30 locales dans le cadre d’une visite de quelques heures.
A l’aéroport international Toussaint Louverture, le chef du gouvernement canadien a été accueilli par son homologue haïtien Jacques Édouard Alexis ainsi que des membres du cabinet ministériel, dont le ministre des affaires étrangères Jean Raynald Clérismé.
Stephen Harper s’est rendu d’abord à Cité Soleil pour visiter l’hôpital Sainte-Catherine avant d’être reçu à la mi-journée au palais présidentiel par le président René Préval. Une réception est également prévue à l’ambassade du Canada.
La visite de Harper en Haiti est la dernière étape de sa première grande tournée à l’étranger qui l’a emmené également à la Barbade, en Colombie et au Chili.
Arrivé à la tête du gouvernement du Canada en février 2006, Harper ne s’était jamais encore rendu en Amérique latine ni dans les Caraïbes.
Selon la presse canadienne, cette tournée est une manière pour l’administration politique à Ottawa de dévoiler sa priorité pour l’Amérique latine et les Caraïbes.
Au Chili, Harper a d’ailleurs déclaré que « le réengagement dans notre hémisphère est une priorité internationale essentielle de notre gouvernement. Le Canada est résolu à jouer à long terme un plus grand rôle dans les Amériques. »
REMARQUES DE
ROLAND MONTAS
1) ( g à d) Bernard Eugêne, non-identifié, Roland Montas.
2) (g à d) Roland Montas, Marleine Bastien
et Gary Jean-Énard.
Grand Bravo !!!
Le business de la misère est en hausse. Au lieu de visiter le beau ( monuments historiques: La Ferrière, Sans Souci, Les Platons ) , on préfère Cité Soleil ( le summum sine die, réalisation historique et monumentale des dictateurs en mendicité )... Je suis sûr qu' il y aura des miettes à collecter et de nouvelles ONGs afin de coopérer à l'augmentation de...la misère.
Un jour viendra en Haiti la ou les responsables oseront étaler aux visiteurs étrangers les RÉUSSITES et non les cochonneries (porcheries).
Je pense que dans le futur il faudrait encourager les dirigeants Haïtiens en voyage à visiter officiellement le South Bronx à New York, Overtown à Miami, les banlieues en France et dormir dans les motels à bon marché. Après tout, ils sont fiers de la merde et l'apprécient fortement. Ensuite, il faut aussi faire du bon ton à ce qu' on exploite.
Roland
PAR LE TRUCHEMENT DE
LEMANE VAILLANT
Chers Correspondantes et Correspondants,
Etre sous les tropiques près de l'équateur peut comporter certains avantages climatiques, mais franchement je trouve que les nations en climat tempéré avec des saisons marquées et distinctes, sont privilégiées dans la nature et par la nature .
Ayant le soleil tout le temps , nous pouvons penser en Haiti qu'on n'a pas à se presser … « Take it easy .. Let us go Pianissimo ! »
La perception du changement des saisons rend sage et nous fait comprendre mieux le caractère passager des choses de la Terre , de ce Monde .
Les gens d'ici plantent de très belles tulipes de toutes les couleurs ces jours-ci, mais pour un court temps , en le sachant bien …
Si Haiti connaissait des chûtes de neige , nous serions contraints malgré nous d'avoir de l'énergie de chauffage , ou nous mourrions tous . Alors , nous aurions fait des progrès malgré nous .. Dommage !
Lemane Vaillant
Toronto, Canada
Comme un Soleil
Comme un soleil, comme une éclaircie Comme une fleur que l'on cueille entre les orties Il doit venir comme vient le beau temps Il doit venir comme vient le printemps
Demandez-moi tout ce que vous voulez Et sans regret je vous le donne Mais dites-moi où je le trouverai Celui qui comprendra celui qui me dira Où que tu ailles je vais avec toi Quelque soit le chemin je te suis pas a pas Et s'il m'arrivait alors de tomber C'est lui qui me relèverait
Comme un soleil, comme une éclaircie Comme une fleur que l'on cueille entre les orties Il doit venir comme vient le beau temps Il doit venir comme vient le printemps
Demandez-moi tout ce que vous voulez De ne plus jamais voir personne De renoncer aux parfums de l'été Aux accords de guitare, aux fumées de la gloire Demandez-moi de ne plus croire en rien Pourvu que je le voie au bout de mon chemin Demandez-moi tout ce que vous voulez Mais dites-moi où le trouver
Comme un soleil, comme une éclaircie Comme une fleur que l'on cueille entre les orties Il doit venir comme vient le beau temps Il doit venir comme vient le printemps
Paroles : Pierre Delanoë
Musique : Michel Fugain
Voix et Interprétation : Nana Mouskouri
*********
EN EL RINCON DE
don Carlo
Volveré mañana
El día y la noche se cruzan al alba Y por un instante Sus manos enlazan. Camino en la orilla, serenas las aguas, Con la suave brisa Rozando mi cara.
¡Qué extraño silencio! ¡Qué inmensa morada para un ser tan débil que a su sombra acalla! Reciben los mares sus tiernas miradas.
Reflejos dorados, destellos de plata, Dibujan el lecho de amantes que encienden El fuego en sus almas. Camino tranquila, disfruto descalza De infinitos susurros E intensas fragancias.
El sol y la luna, vestidos de gala, Ya no necesitan Pronunciar palabra: Ya llegó el momento....... ¡Despedida ingrata!
Con un solo guiño despliegan sus alas Que un verso dibujan de verde esmeralda: ¡Volveré mañana, sí! ¡Volveré mañana!
Aladina
Alertan autoridades dominicanas para evitar cruce la frontera
Fracasa masivo operativo por aire y tierra de la DEA
para apresar a Guy Phillipe y llevarlo a EU.
Santo Domingo. 17 de julio de 2007.- Guy Phillipe, el ex comisario de la policía haitiana que dirigió desde la República Dominicana un movimiento armado contra el destituido presidente Jean Bertrand Aristide, se encontraría en fuga tras un aparatoso operativo ayer de la DEA en la costera ciudad de Los Cayos a 209 kilómetros de la capital, Puerto Príncipe, según reporta la prensa haitiana.
La acción de la agencia estadounidense fue apoyada por varios helicópteros y agentes locales del Buró de Lucha contra los Narcóticos (BLTS), quienes en suelo irrumpieron en el domicilio de Phillipe, donde encontraron a su esposa de nacionalidad ecuatoriana y no al buscado.
El operativo, de inmediato se traslado a la ciudad de Gonaives, para proceder al arresto de Francois Lavaud, un deportado de los Estados Unidos, amigo de Phillipe, propietario de varios negocios alegadamente financiados por el dinero del narcotráfico.
Se dijo que el detenido será extradidato en las próximas horas, para enfrentar varios cargos en un tribunal de los Estados Unidos.
Guy Phillipe, ex candidato a la presidencia, a quien se vincula con el narcotráfico desde que era comisario de policía en Cabo Haitiano y en la fronteriza ciudad de Ouanaminthe en el año 2000, encabezó junto al ex paramilitar Louis Jodel Chamblain, y el ex diplomático Paul Arcelin, un grupo rebelde anti Aristide, con apoyo de la administración Bush y del gobierno francés, según varias fuentes.
En el marco de esa lucha, a principios del 2004, estableció en la ciudad de Gonaives su cuartel general, uniéndose a dos presuntos narcos y contrabandistas del puerto de la ciudad, Buteur Mateyer y el nombrado Ti Will.
Phillipe y sus compañeros de armas, fueron vitoreados por sectores de las elites haitianas a su “entrada triunfal” en la capital haitiana, tras la forzosa salida de Aristide, a principios de marzo del 2004, mientras que el ex primer ministro haitiano Gerard Latortue, los llamó “combatientes de la libertad”.
Al término del proceso electoral presidencial de febrero del 2006, donde Phillipe obtuvo 1.92% de los votos emitidos, decidió mantener un perfil bajo, dejando la capital para refugiarse primero en Pestel y luego en la zona de Bergeau en los Cayos.
Unas imprudentes declaraciones, hace poco más de un mes, donde citó nombres de dirigentes de la oposición anti Aristide y del sector empresarial como quienes habían financiado su movimiento armado desde la República Dominicana, aparentemente puso en alerta a las agencias de inteligencia extranjeras que utilizaron sus servicios para destituir a Aristide, usando en su contra el expediente del narcotráfico.
Se dijo que las autoridades dominicanas han sido informadas para impedir el cruce de la frontera de parte del fugitivo, quien tiene un impedimento de entrada en el país, desde que encabezó unas violentas protestas en contra del presidente Leonel Fernández en diciembre del 2005, durante una visita oficial en la capital haitiana.
Hasta ahora èl 21 de Julio 2007, el BLTS no ha ofrecido oficialmente un informe respecto al operativo, tampoco la embajada de los Estados Unidos.
KREYOL PALE
KREYOL KONPRANN
pa Kal Fonbwen
Pawol la pou jodi-a: Mango ki twò vèt mwen pap keyi. Lè yo mi yo tonbe a tè, e yo pouri pou kont-yo.”
Pou lenmi peyi d-Ayiti mwen di yo: Si ayisyen se souvni yo ka selebre, kite yo selebre-li. Jan gran papa-m ki te yon nèg nwè save (gen ayisyen ki pito di nèg nwa, men, onè-respè, se yon lot eritaj malouk kolon yo kite nan lang ayisyenn-la.) Pou mwen mò nwa-an ak mò nwè-an se 50 kob ak de gouden, ak diferans ke “nwa” se franse ak “nwè” ki se kreyol.
Bon, mwen tap pale de gran papa mwen (bo manman mwen), yon nèg nwè, yon gwo doktè la medsin, yon gwo intelektywèl ak move kolè, menm jan ak prezidan Flovil Ipolit ki te renmen deklare “lè ma moute chwal mwen gen moun ka kriye”. Granpapa sa-a, li menm, li te konn di: “ Tenez bien fort le bois du drapeau. Même si la toile est déchirée accrochez-vous aux lambeaux.” Se yon fraz mwen pa janm domi bliye.
Yon moso istwa sou esklavaj anvan mwen kite nou.
Se pa pou nou domy bliye ras blan anglo-saxon-an, anpil ladan yo sete esklav gen yon 400 lane-sa. Yo pat revolte kont lesklavaj , yo te tand kristyanite, sivilizasyon ak dekouvèt Lamerik pou yo te ka jwenn libète-yo an dous, yo pat nan koupe tèt boule kay.(Se kon batay dwa sivil peyi isit se sitou fanm blansh ki pwofite, ak diplomat beton ki toujou nan dèyè kamyonet-la). Men, yon esklav nan vil Rom ki te rele Spatakus, yon gladiatè lane 73 anvan Jezikri te parèt, yo di Spakatus sete yon ansyen solda lame romènn-lan, li te seye soulve esklav peyi Rom-yo. “Officer friendly” fand nan fifty-one tout esclav ki tap mande de ki prevyen ak Spakatus. Gwo zouzoun yo voye-li fè rout-li nan peyi san chapo… Yo tout sete blan.
MEZANMI, se la ma-p rete pou jodi-a. Na pale denmen si Granmèt la vle.
