carl@fombrun.com carlfombrun@yahoo.com carlfombrun@mindspring.com www.fombrun.com Phone: 305.271.2748 WORDCOUNT : 8,303 ON TELEVISION TUESDAYS & THURSDAYS AT 9:00 PM “The Carl Fombrun Show” every Tuesday and Thursday at
9 >> 00 p.m.
on ISLAND TV, Chain Comcast channel 19 in Miami-Dade and channel 79 in Broward .
For additionnal information please call URBAIN JOSEPH 239 810 6549.Email urbainjoseph2000@yahoo.fr ON THE INTERNET “Carl’s Corner” daily on the internet and google www.
fombrun.com CARL’S CORNER is delivered daily by : R.BENODIN@worldnet.att.net moun@moun.com WITH DAILY INPUT ON HAITI .
dans un verbe d’arc-en-ciel
ENGLISH, FRENCH, SPANISH, CREOLE
FOR MONDAY 25 FEBRUARY 2008
Subjects in ENGLISH : Carl’s pearl dedicated to Jacques J.
Garcon.
This Week on Carl’s Corner.
Received from Marcel Audant, Hawaii .
Received from Nancy Charles, Orlando .
Watchout Hillary.
Video Barack Obama’s sister.
Video ranchera: Viva Obama.
Realtor Robert Brutus.
Miami ’s Old Colored beach.
Subjects in FRENCH : La Pensée Permanente du CDC.
Une perle de Carl.
Souvenirs d’autrefois.
Sonny Séraphin, Taiwan.
Janine Renaud, Canada.
Gary Klang, Canada.
Manno Sanon.
Harry Fouché.
Lemane Vaillant.
Sonny Séraphin.
Antoine Laurent.
Camille Loty Malebranche.
Harold Jean-Francois.
Jules Satonge.
Placius Jean Alexis.
Sonny Séraphin.
Henry Delva, Subject in SPANISH : En El Rincon de don Carlo : NOSTALGIA Subject in HAITIAN CREOLE : Kreyol pale, Kreyol konprann ISTWA SEN DOMENG IN THE ENGLISH LANGUAGE CARL’S PEARL Dedicated to Jacques J.
Garcon ON THE PURPOSE OF ART: A human activity having for its purpose the transmission of the highest and best feelings to which men have risen.
Leo Tolstoy (1828-1910) Russian Novelist THIS WEEK ON CARL’S CORNER : PHOTOS OF: MEETING THE ABI FINANCIAL GROUP (ABI).
GALA HAITIAN HERITAGE MUSEUM (HHM).
CARL FOMBRUN KEYNOTE SPEAKER (LIBRERI MAPOU).
RECEIVED FROM MARCEL AUDANT HAWAII Hello Carl and Gladys, So sorry to learn of the death of your sister Ghislaine Fisher.
Marie-Claude joins me in sending you our deepest sympathies.
Please let her son Patrick Fisher know that he is in our thoughts, and that more than 40 years later we still have fond memories of the great times spent together both in Port-au-Prince and in San Juan.
Aloha, Marcel RECEIVED FROM NANCY CHARLES Orlando Hello Carl, In case your readers have not yet heard. A son of Haiti and a legend for his accomplishments in soccer, Manno Sanon, has passed away. Manno retired here in Orlando and was working to make a difference in the Haitian community. We thank him for the honour he bought to Haiti as he represented Haitians internationally. He shall always be remembered.
Our sincere sympathy to his family. Nancy Dufresne Charles Watch Out, Hillary!
If You Think I’m All About the Politics of Hope, Wait ’Til You Meet My Half-Sister!
(courtesy Newsweek) Maya Soetoro-Ng HAWAII BARACK OBAMA’S SISTER Barack Obama rolls out a new campaign weapon : his half-sister, Maya Soetoro-Ng, who hit the campaign trail.
The 37-year-old Soetoro-Ng, a high-school teacher in Honolulu whose red hatchback is plastered with her brother’s bumper stickers, says she always knew Barack was destined for great things.
“My mom and I had a joke that he would become the first black president,” she told NEWSWEEK.
“He was so smart, but also wise beyond his years.
He had so commanding a presence.
He was like a little big man.
We called him ‘the little big man,’ because in many ways he was an old man when he was a kid.” About a decade younger than Obama, she has those familiar wide-set eyes, the generous grin, the measured speaking cadence.
They share a mother, Ann Dunham.
They share, too, the absence of a father.
Her father, an Indonesian business executive, and her mother divorced not long after Soetoro-Ng was born.
Obama also grew up without knowing his father, Barack Obama Sr., who returned to his native Kenya .
Even by the multicultural standards of Hawaii , the half-siblings grew up knowing their home was scarcely the social norm, with strands connecting Kansas , Kenya and Jakarta .
Soetoro-Ng says that Barack helped her sift through those complexities.
“He really took over a great many of the responsibilities of raising me,” she says—crediting her brother with introducing her to the works of Toni Morrison and James Baldwin (in his book “Dreams of My Father” Barack recalls scolding Soetoro-Ng for watching TV and neglecting the stack of books he’d given her)—and taking her through the streets of Chicago and New York.
They spent summers together in Honolulu , Chicago and Somerville , Mass.
Soetoro-Ng flew from her home in Honolulu to Chicago and then went for such key early states as Iowa, New Hampshire and South Carolina .
It’s her first real foray into politics—though she admits bashfully to taking part in some protest marches as a teenager.
Don’t look to Soetoro-Ng to help Obama start throwing punches, as he’s promised, at his rivals.
Her motherly sensibilities seem far afield from the instinct for the political jugular.
Requests to engage on even mildly controversial topics in the campaign are politely rebuffed.
Barack Obama with his maternal grandparents, Stanley and Madelyn Dunham during a 1982 visit to New York , where Obama was attending Columbia .
Barack Obama walks with his grandmother Sarah Hussein Obama at his father's house in Nyongoma Kogelo village, western Kenya, in Aug.
2006.
Barack Obama with his grandmother, Sarah Hussein Obama, in Africa In this Obama Family photo ares: (bottom row, from left) half-sister Auma, her mother Kezia Obama, Obama's step-grandmother Sarah Hussein Onyango Obama and unknown; (top row, from left) unknown, Barack Obama, half-brother Abongo (Roy) Obama, and three unknowns.
FOR ALL YOUR REAL ESTATE NEEDS Robert Brutus rbrutus@robertbrutus.com http://realestate2day.blogspot.com/2006_04_01_archive.html Grand Re-Opening of Historic Virginia Key Beach Park February 23,2008 1:00 PM to 9:00 PM MIAMI ’S OLD “COLORED” BEACH Miami , FL.- Jeffrey Osborne headlines free entertainment at the reopening of Virginia Key Beach Park on Friday and Saturday, February 22 and 23, 2008.
Osborne will appear on Saturday, joined by Crossovah, Mecca A.K.A.
Grimo, Ball Greezy, Grind Mode, Senior Steppers, Hip Hop Kidz and gospel artists.
Experience Virginia Key Beach Park Miami's old colored beach - Paradise Renewed, a weekend of free family festivities, free admission and free parking at 4020 Virginia Beach Drive, by taking the Rickenbacker Causeway.
Everyone is invited!
News reporter Trina Robinson emcees the Friday, February 22, inauguration celebration from 10 a.m.
to 2 p.m.
featuring ribbon-cutting ceremony with dignitaries, a variety of continuous entertainment, Bahamian Junkanoos, the Historic Carousel House transformed into an exhibit retelling memories of Virginia Key, nostalgic treats, unveiling of poster contest designs and winners, and Black History Tours in recognition of the February month.
Saturday's gates, February 23, open at 1 pm 'til 9 pm to lush green spaces for the public to enjoy.
The children's corner fashions sand castles and sand box area, bounce house arena, merry-go-round carousel and mini-carnival rides, face painting, magician, story-telling and puppet show, train rides, and other park amenities.
The park will showcase vintage cars on display from the 1950s era when Virginia Key was in its hey-day, safety first lifeguards in nostalgic dress, vendor's alley to the smells of authentic foods and historical fancies, a historic musical congo line, back to the future dancing, and sports venues.
Come join the dance lines!
Make history.
On Sunday, February 24, the public is encouraged to, individually, come enjoy the best of Virginia Key Beach Park renewed, from barbecue grilling to the new boardwalk.
IN THE FRENCH LANGUAGE LE COIN DE CARL PARLANT DE TOUT ET DE RIEN LES GENS HEUREUX… Bonjour Miami, ses alentours et les « internôtres » qui écoutent et nous lisent à travers le monde.
CHAQUE JOUR EST À LUI SEUL UNE VIE.
Dieu, le travail et la liberté.
Et bonjour, bonjour la vie, bonjour l’amour, moi’j vais bien et’j m’habitue.
Les gens heureux n’ont pas d’histoires…Les gens heureux ils font l’histoire.
La ballade des gens heureux sur LE COIN DE CARL parlant de tout et de rien continue, dans un verbe d’arc-en-ciel .
Le temps poursuit sa marche et avec lui avance le monde, espérons aussi Haiti.
LA PENSÉE PERMANENTE « Tu n’as qu’une Patrie au monde.
C’est toi-même. Chante pour elle Et sois ton but, et sois ta vie.
Les déserts chanteront pour te répondre en chœur. » UNE PERLE DE CARL Ce n ' est point parce que les choses sont difficiles que nous n ' osons pas.
C'est parce que nous n ' osons pas qu ' elles sont difficiles.
Sénèque SOUVENIRS D’AUTREFOIS VISITE D’UN AMI D’ENFANCE Maurice “Ti-Moy” Lafontant Carl Fombrun et Maurice Lafontant Je recevais, la semaine passée, en ma résidence à Miami, la visite d’un ami d’enfance, Maurice Lafontant, “Ti-Moy” pour les intimes, et sa charmante épouse Anita. Que de souvenirs!
La spontanéité et simplicité de Lemane Vaillant dans ses souvenirs du Cap-Haitien, m’inspire à le rejoindre dans mes souvenirs port-au-princiens.
Nous nous connaissons, Maurice et moi, depuis notre naissance, étant du même âge et ayant été voisins dans deux maisons, l’une à côté de l’autre, à l’avenue “N”en plein Port-au-Prince . Maurice vit de souvenirs; avant de rappeller quelques uns des siens, quelques uns des miens reviennent à la mémoire. En ce temps paisible à Port-au-Prince, ou la population variait au grand maximum, entre quatre-vingt et cent mille ãmes, je parle de 1932 à 1948, nous aimions déclarer dans nos moments d’effervescence que l’avenue “N” était composée des Fombrun, des Lafontant, et des autres…Ce n’était pas bien méchant, et c’était simplement pour nous donner de l’importance, et raffermir les liens étroits qui unissaient les deux familles. L’avenue “N” était certainement bourrée d’autres familles honorables comme les Volcy, les Lerebours, les Duthier, les Chenêt, Hakim et beaucoup d’autres vivant en harmonie.
Par la suite, en 1948, dans l’avenue voisine nous rejoignaient les Bazin du Cap.
Mes souvenirs d’enfance avec “Moy” sont fixés de 1932 à 1942; les premières 10 années de notre existence.
La famille de Lucien et Yolande Lafontant était composée de sept membres que je suppose est dans l’ordre généalogique suivant: “Moumouche”, Gisèle, “Capito”, Raymond et Jacques (jumeaux), Maurice et Max.
Les petits noms sont de rigueur dans la culture haitienne, et après toutes ces années, je ne suis pas en mesure de citer le vrai nom de “Moumouche.” “Capito,” c’était Gérard, “Ramuncho,” pour Raymond et “ Santiago ” pour Jacques.
Pour Maurice et Max: “Moy” et “Maxo.” Quant à Gisèle je ne me souviens pas d’un “p’ti” nom pour elle. Du côté de la première génération des Fombrun, nous étions douze et aujourd’hui nous ne sommes que six. Du côté des Lafontant, ils étaient sept, et il n’en reste que quatre.
Je ne saurai plus dire que le temps a passé par là, mais que nous passons.
Nos aventures d’enfance, les séances du dimanche au théâtre Paramount sur le Champs-de-Mars, dont le père de Maurice Lucien Lafontant était le proprio, sont trop multiples pour les rappeller ici.
Autant en emporte le vent.
Après nous être séparés pour d’autre cieux en 1950, je revoyais “Moy” pour la première fois en Octobre 1976, vingt-six ans après à Lausanne, Suisse, ou il réside avec Anita, son épouse italienne, parents de deux filles.
Depuis lors nous nous sommes revus sporadiquement en Suisse et aux États-Unis d’Amérique.
La dernière fois c’était la semaine passée où Maurice et Anita revenaient d’un séjour d’une semaine en Haiti, faisant escale à Miami, en route pour la Suisse. Deux amis d’enfance, d’origine haitienne, séparés, dû aux boulversements dans une Haiti mal née, retrempés dans deux cultures différentes, européenne et américaine, mais avec des raciness solidement haitiennes, d’un pays dont le nom, HAITI, n’a plus le charme magique d’autrefois, mais seulement dans les souvenirs.
BRÈVE IMPRESSION ET SOUVENIRS DE MAURICE EN HAITI L’envahissement des rues par la populace et la misère abracadabrante sont frappants .
SOUVENIRS D’ENFANCE DE MAURICE AVEC UN SENS DE L’HUMOUR Dans mon enfance, au commencement de chaque classe à l’école Henri Odéide, le professeur avait sa liste d’appel et chaque étudiant devait répondre “présent.” Arrivé à Lafontant, ce dernier répondit “président.”…Et le martinet reprenait ses droits pour cet écart.
Maurice a la mémoire des numéros de ce temps: Téléphone cinéma Paramount 2106 Téléphone maison privée 5470 Immatriculation de la voiture familiale 1117 Le jour de son mariage à Anita en Suisse Maurice lui dédia la chanson populaire de ce temps, du terroir: “ANITA OU PARE, WOY!” Je pourrais en dire de même pour les numéros: Immatriculation des deux voitures familiales chez les Fombrun : 236 et 218.
L’on peut retirer l’Haitien de son pays, mais l’on ne peut retirer Haiti chez l’Haitien.
À MIAMI 1) Maurice, Carl, et Anita.
2) (g à d) Gladys Fombrun, Carl, et Anita Lafontant.
RECU DE SONNY SÉRAPHIN Taiwan Sincères condoléances, Carl.
Bon courage cher ami !
Ma femme Aileen se joint à moi pour te souhaiter à toi et ta famille nos plus sincères condoléances.
Nos sincères condoléances également à ton neveux Patrick Fisher, le leader du groupe rock "LES VAMPIRES" à la fin des années ‘50 ou début ‘60, en Haiti , une période inoubliable dans ma vie.
Merci, Carl, de publier mon hommage à mon père.
J'en suis vraiment touché et tu as toute ma reconnaissance.
Avec mes sincères amitiés, Sonny Séraphin Merci Sonny.
J'ai parlé hier soir à Patrick Fisher qui habite la Philadelphie, et il est présentement en Haiti pour les funérailles de sa mère.
Bien à toi, Carl RECU DE JANINE RENAUD Québec , Canada Carl, Toutes mes sympathies à l'occasion du décès de votre soeur.
C'est la vie !
Nous ne sommes que de passage sur cette terre !
Heureux ceux qui savent bien vivre !
Amitiés, Janine Renaud RECU DE GARY KLANG Montréal , Canada Mon cher Carl, Je te présente mes condoléances.
Je ne cesserai jamais de te lire, vieux frère.
Courage.
Gary MANNO SANON NOUS A QUITTÉ Manno Sanon ( Courtoisie E.W.
Vedrine ) Manno Sanon, nous a quitté ce jeudi 21 février 2008.
En terminant son deuxième tome “Toup pou yo,” il écrivait: "Je tiens à exprimer un grand merci à Dieu, de m'avoir permis de voir le jour sous le ciel de ce pays si beau, si unique, si original.
Ce pays que j'aime tant!
Ma carrière glorieuse que vous venez de revivre avec moi, c'est grâce à ce pays que j'ai pu la poursuivre.
Car il a fallu que je fusse Haïtien, pour arriver à survivre, en traversant les obstacles et les difficultés des débuts de ma carrière en Belgique.
Et finir ainsi en beauté!
Alors, mille mercis à mon pays!
Haïti chérie, je te dois beaucoup!
Manno Sanon.
RECU DE HARRY FOUCHÉ Chicago Carl, Un Hommage à Manno Sanon pour le COIN DE CARL.
Manno a v’ecu pour son pays et par ses actions il a contribué à l'avancement de sa cause.
J'ai eu la chance de le rencontrer à plusieurs reprises, il était un homme de bien.
À une époque ou le pays était conspué, Manno par ses talents sportifs a fait de son mieux pour laver les outrages et sevices que connaissait notre Haiti Thomas.
Le sport était sa vie, il a de son vivant contribué à l'édification sportive de beaucoup de jeunes et en Haiti et aux États-Unis.
À travers le sport il a montré, qu'un chemin autre que la délinquence existait, à nombre de nos jeunes.
A travers le sport, il a crée des oeuvres charitables pour alléger la misère d'autrui.
Oui l'appel est venu tôt en ce 21 Février 2008.
Manno a répondu a l'appel du maitre qui disait: " viens mon enfant, tu as fait oeuvre qui vaille, tu as été un modèle, tu as suivi mes consignes, viens à la demeure céleste, viens te reposer, et vivre à jamais dans l'allégresse".
Comme il le paraphait souvent, Manno restera "l'athlète du siecle".
Condoléances à sa femme Suzie, à ses enfants, ainsi qu'aux parents et nombreux amis.
Que la terre te soit légère, ami.
“Requiescat In Pace,” Manno.
Harry Fouché PAR LE TRUCHEMENT DE LEMANE VAILLANT Toronto , Canada Suzie Sanon m'a confié ce matin que Manno souhaite être enterré là où seront probablement les corps de ses enfants qui sont nés aux USA .
Mais par principe, le Gouvernement Haitien pourrait quand même offrir à la famille de Manno Sanon de rapatrier son corps et de se charger de tous les frais des funérailles du Héros Sportif Haitien Manno Sanon .
Le Général-Président Paul E Magloire eut l'élégance de rapatrier le corps du Président Dumarsais Estimé en Haiti pour ses funérailles ( !
) .
Manno devrait être célébré en Haiti par toute la Jeunesse d'Haiti : Il est le plus grand héros sportif haitien de tous les temps .
J'ai perdu un grand ami constant qui m'a toujours défendu dans des débats .
Lemane Le départ de Manno Sanon L'Italie est 4 fois Championne du Monde de Foot-Ball ( 1934, 1938, 1982 et 2006 ) La petite Haiti de 1974 tint l'Italie en échec les 50 premières minutes de leur match en Coupe du Monde au Stade Olympique de Munich le samedi 15 Juin 1974 Cette Coupe en 1974 avait 16 équipes-pays .
On en a 32 aujourd'hui !
La performance d'Haiti et de Manno Sanon à la World Cup de 1974 fut vraiment de taille Très peu de grands joueurs ont pu marquer 2 buts en Coupe du Monde : Manno Sanon l'a fait , contre l'Italie 4 fois Championne du Monde et contre l'Argentine de Mario Kempès et de Diego Maradona 2 fois championne du Monde Je suis arrivé en Allemagne en 1980 et je fus surpris de découvrir sur une avenue de Bonn Bad-Godesberg un poster géant mural montrant Pelao, Eddy Antoine et Manno Sanon en tenue sportive aux couleurs nationales à l'un des 3 matches d'Haiti à la Coupe du Monde de 74.
Les Italiens, Hollandais et Allemands amoureux du Foot-Ball n'ont pas oublié la petite Haiti à Munich en Juin 1974 .
Lemane Vaillant Toronto , Canada RECU DE SONNY SÉRAPHIN Taiwan Carl, Je viens de lire le message de Suzie annoncant la mort de Manno Sanon et j'ai le coeur serré et triste.
J’avais appris à apprecié Manno pour sa rectitude, sa sensibilité, et pour sa dévotion et son amour pour sa faille, sa femme Suzie et ses enfants.
Son livre biographique "TOUP POU YO" est vraiment le roman de ses amours avec sa Suzie et une explosion d'amour paternel pour ses enfants.
Nous ne saurions bien sur oublier sa grande contribution au football haitien.
Je présente mes plus sincères condoléances à sa femme Suzie et ses enfants.
Je sais combien ils doivent être affectés par le départ de Manno; il y a tellement d'amour dans cette famille.
Au revoir Manno, paix à ton âme, et que la terre te soit légère.
Fraternellement, Sonny Séraphin ADIEU MANNO par Antoine Laurent Je me sens toujours attristé au départ de ces grands STARS célèbres, irremplaçables mais qui heureusement ont laissé leurs noms graver sur le tableau d'honneur.
Manno aussi a laissé son nom flotté comme un pavillon parmi les grandes prouesses de la planète.
Oui, il est parmi de ces rares grands haïtiens qui ont fait parler d'Haïti, notre chère patrie à travers le monde dans le bon sens, bien entendu, actuellement dénigrée partout sur toutes les lèves.
Je fus témoin de ce grand évènement qui a eu lieu durant l'été 1974 et projeté sur le grand écran du Madison Square Garden de New York .
Ce grand géant haïtien a "déchiré" le filet du dinosaure italien DINO ZOFF réputé invincible, par un but superbe et spectaculaire qui a cho qué le monde sportif du football.
Le gymnasium plein à craquer, a failli s'éffronder sous l'euphorie et les cris des milliers d'haïtiens et haïtiennes amants et amoureux du football.
Leur décibel a attiré les passants du dehors, particulièrement les haïtiens, ignorant les règlements de la circulation, ont bloqué avec leurs cabs la 34ème Rue pour partager leur contentement.
Ce qui a surpris le monde aux alentours et même les policiers qui s'étaient restés immobiles et passifs à la vue de ce débordement inattendu car ils étaient dépassés par la situation.
Oui Manno, tu es parti mais ton nom demeure gravé à jamais dans le cœur de tous les haïtiens et haïtiennes comme l'Haïtien Athlète du Siècle.
Adieu Manno et paix à ton âme.
Antoine Laurent.
AU SUJET D’UNE BOURGEOISIE MÉDIOCRE Par Camille Loty Malebranche Canada Un maître mot s'impose.
Organisation.
L'Élite « noire » en Haïti a toujours été désorganisée.
Elle s'enrichit en politique, pour ensuite partir avec l'argent détourné et profiter de la vie avec ses maîtresses!
Et puis, il ne faut pas oublier que ce sont des pouvoirs noirs qui ont favorisé la prépondérance économique du basané libanais ou syrien.
Le mulâtre, quant à lui, a été riche dès le départ parce que fils héritier de colon.
D'ailleurs c'est pour cela que Madiou a tant haï Dessalines qui, malgré ses erreurs et horreurs, voulait au moins qu'après l'indépendance, la déchéance liée à la naissance et donc à la couleur affectant le négro-africain haïtien, fût corrigé par un autre contrat social… De toute façon, avec l'émotion qui prédomine dans les débats sociaux haïtiens, il est difficile de faire entendre la voix de la vérité et de la raison.
Les noiristes les plus virulents comme Duvalier, Aristide, ont enrichi encore plus ces "blan peyi", ces basanés tout près du nègre d'ailleurs par la couleur, et des mulâtres.
Duvalier, par exemple, a chassé comme un sale molosse, une perle d'industriel comme Désulmé, mais a favorisé Acra et bien d'autres.
Le nègre haïtien est en fait resté platement esclave dans son esprit, trop fasciné par la peau claire pour laquelle il a un pathologique sentiment d'amour-haine, trop émotif pour accepter la froideur rationnelle qui pourrait corriger ses errements séculaires.
En fait, disons que ce qui se passe en Haïti est la cause de la désorganisation bicentenaire du nègre haïtien resté esclave dans son âme et ses réflexes, de l'entêtement des nègres à des faux débats, de l'inaptitude nègre à être souverain et libre.
Quant aux autres, cette bourgeoisie dont on parle, elle nous prouve encore une fois que la liberté et la souveraineté est d'abord mentale et comportementale, qu'on ne fait aucun cadeau à ceux qui s'ouvrent bêtement par complexe d'infériorité ethnique et se font asservir; et que « se sòt ki bay, e enbesil ki pa pran ».
Mais hélas!
On a si peur de ces vérités fondamentales de nos déviances socio-historiques, qu'on préfère les éluder comme par rature psychologique et se rabattre sur des niaiseries, des épiphénomènes.
CAMILLE LOTY MALEBRANCHE En Guise D’Éditorial.
Solidarité comme fraternité Par Hérold Jean-François Haiti Conférence de Hérold Jean-François pour l’Assemblée de la Société internationale pour le développement (SID), Kinam II, Haiti, 20 décembre 2007 Notre devise nationale est Liberté, Égalité, Fraternité, elle sort directement de la devise de la France, puissance coloniale d’alors et dont la Révolution en 1789 a influencé significativement la lutte de nos Ancêtres pour l’indépendance.
Deux ans seulement après, c’est au tour de l’ancienne colonie française de Saint Domingue de s’embraser avec le soulèvement général des esclaves le 21 août 1791.
Si la liberté est acquise avec l’indépendance proclamée le 1er janvier 1804, l’égalité demeure une quête, mais la fraternité, nous savons bien qu’elle n’a pas encore atterri.
La fraternité, c’est l’intégration d’un sentiment d’appartenir à une seule et même matrice.
C’est un lien de sang, c’est cet élan qui nous fait vibrer, c’est ce qui détermine l’attachement que nous avons pour nos sœurs, pour nos frères qui forment avec nous le noyau familial.
Or, après l’Indépendance, la réaction des uns et des autres pour s’approprier à eux seuls toutes les richesses de l’ancienne colonie la plus prospère de la France ne projetait en rien les agissements de membres d’une même famille.
Les anciens libres, les fils des colons et les nouveaux libres récemment sortis des liens de l’esclavage n’avaient rien en commun.
Haïti, la nouvelle nation allait reproduire les luttes qui avaient libre cours à Saint Domingue et jusqu’à aujourd’hui, cette réalité n’a pas changé.
Aujourd’hui encore, les descendants des esclaves vivent dans des conditions d’isolement et de privations qui ne sont pas très loin des réalités du système esclavagiste.
Ils ne sont pas intégrés dans la nation qui attend d’exister près de deux cent quatre années après la naissance d’Haïti.
Qui se sent concerné par les conditions de vie de la majorité de la population ?
Les luttes pour survivre dans cet espace inhumain nous laissent-elles le temps de penser aux autres, de trouver par exemple qu’il est injuste que l’on continue d’accumuler tous les indices négatifs de sous-développement ; parce que nous n’avons pas envoyé les paysans et leurs enfants à l’école ; parce que nous n’avons pas construit les hôpitaux qui soignent leurs maladies ; parce que nous leur refusons l’accès au crédit alors qu’ils assument seul la fonction de production ; parce que nous n’avons pas développé une politique de logements pour qu’ils vivent dans des intérieurs décents ; parce que nous les maintenons isolés dans leurs mornes en évitant de construire les routes qui favoriseraient leur libre circulation et celle de leurs biens qui accéderaient plus aisément aux marchés avec une plus grande valeur ajoutée.
Notre société n’est pas à proprement parler, une société fraternelle et solidaire.
Elle est comme elle est aujourd’hui parce qu’elle a refusé d’intégrer en son sein la majorité de ses citoyens maintenus dans l’exclusion.
Pour se développer et changer, les Haïtiennes et les Haïtiens doivent rompre avec les pratiques qui ont fait Haïti évoluer comme une République d’individus où chacun cherche les moyens de survivre indépendamment de l’autre et trop souvent, contre les intérêts de l’autre.
Nous devons reconnaître que notre pays est plus un espace de chacun pour soi qu’une communauté régie par les valeurs du partage, de la communauté d’intérêts où chacun, par son attitude, se soucie de l’intérêt général à préserver en toute circonstance.
Il faut sortir de cette réalité de la jungle où les plus forts subsistent en éliminant les plus faibles, sans état d’âme.
Le développement durable arrivera en Haïti, quand, comme lors des élections où chaque voix compte, nous aurons le souci du bien-être de chaque citoyen.
Pour atteindre cet objectif, nous avons le devoir d’organiser l’espace haïtien dans l’esprit du concept d’égalité.
Les Haïtiens seront égaux quand chacun de ses citoyens, où qu’il se trouve sur notre territoire, aura accès à un ensemble de services que l’État mettra à sa disposition.
Quand les écoles dans les zones rurales auront des professeurs interchangeables, c’est-à-dire, qui pourront être transférés pour venir enseigner dans les écoles de la capitale et de nos autres villes, l’enseignement prodigué dans les écoles haïtiennes sera équivalent et l’on saura que sur tout le territoire, l’enfant haïtien reçoit une éducation de qualité, en rupture avec la tradition d’un seul pays, mais de multiples écoles.
Il en est de même des soins de santé, de l’eau potable et autres services de base.
L’égalité des citoyens doit être un objectif à atteindre sur tous les points.
Le sous-développement haïtien est la conséquence d’une réalité où l’ensemble des citoyens ne remplit pas les conditions pour être un agent de progrès parce que détenteur de connaissances.
Le sous-développement de notre pays résulte également du fait que la très grande majorité est démunie de moyens et de ressources pour être un agent économique détenteur de pouvoir d’achat et créateur de richesse.
Cela produit une économie de subsistance au lieu d’une économie de production de biens exportables générateurs de croissance et de progrès.
Notre pays n’est pas viable parce que trop de citoyens sont incapables, par leur ignorance, de participer au processus de création de richesses.
Nous avons pour obligation de démocratiser le savoir, réhabiliter les espaces ruraux dans un souci d’homogénéisation des services de base, des infrastructures en créant des conditions sinon agréables, du moins supportables, pour que notre pays cesse d’être une zone d’expulsion massive de maind’œuvre au-delà de nos frontières.
Créer des conditions homogènes tant en zone rurale que dans les villes aura le bienfait de maintenir occupée dans de multiples besognes, la population dans sa zone d’origine où elle aura accès à l’essentiel des services de base.
La capitale et les autres villes cesseront alors d’être des pôles d’attraction subissant constamment l’assaut des exclus qui les transforment en de vastes marchés sauvages comme en d’immondes bidonvilles.
Le temps d’une pause est indispensable pour réfléchir sur l’organisation de la solidarité qui nous conduira dans la nation.
Est-ce à dire que nous ne connaissons, en Haïti, aucune forme de solidarité ?
Il existe dans notre pays un certain élan d’expression de solidarité.
Mais cette solidarité est plutôt conjoncturelle alors que nous devons œuvrer pour qu’elle soit un réflexe de tous les jours.
La solidarité se manifeste en Haïti en général au moment des catastrophes naturelles.
Elle s’exprime par de chiches dons en nourriture, ustensiles, utilitaires de maison, vêtements usagés etc., pour nous donner bonne conscience… La solidarité dans notre pays s’exprime également au quotidien dans la famille.
Si par exemple, les Haïtiens expatriés avaient oublié leurs parents et n’exprimaient pas régulièrement avec eux leur solidarité, des milliers de citoyens seraient morts de faim tous les jours en Haïti.
Au-delà de ces formes marginales de solidarité, la bonne solidarité, le besoin d’une solidarité nationale comme réflexe de tous les instants à inculquer à nos enfants dès le jardin d’enfant, attend d’exister.
Cette solidarité là ciment de l’unité nationale et de l’identité haïtienne, nous devons la construire patiemment.
Il y va de la survie de notre pays et de sa transformation en une nation forte parce que solidaire et mobilisée autour des mêmes valeurs, des mêmes intérêts.
Pendant plus de deux siècles, nous avons évolué séparément dans une féroce société d’apartheid.
La misère criante du groupe majoritaire ne nous a pas empêché de vivre, ne nous empêche pas de dormir ni ne nous a donné mauvaise conscience.
Il est vrai qu’Haïti n’est pas un pays où les riches se comptent à la pelle.
Mais a-t-on besoin d’être riche pour partager ?
Les paysans qui font partie des exclus, dans leur grande générosité, ne nous enseignent-ils pas que partager dans le dénuement est un acte de dépassement de soi d’une valeur inestimable ?
Il n’y aura pas de développement durable en Haïti sans l’inclusion de l’ensemble des citoyens sans distinction.
La violence qui existe à l’état latent dans notre société prendra des formes multiples et menacera à terme l’existence même de notre pays.
Cette machine de reproduction des inégalités, nous devons la casser pour forger une nouvelle société à partir d’une nouvelle mentalité qui nous fasse prendre en compte tous les groupes formant l’entité nationale haïtienne, pour trouver les solutions à leur dilemme.
La construction de cette Haïti renaissante passe par l’identification de chacun des neuf millions six cent mille Haïtiens suivant les dernières données du dernier recensement.
La citoyenneté, c’est être d’abord compté, disposer des documents qui la prouvent, c’est exister sur les registres de l’État civil.
C’est en munissant chacun de nos compatriotes de ces documents d’identité, comme par exemple la carte d’identification nationale, que nous pourrons atteindre tout le monde dans le cadre d’une politique sociale d’aide et de subventions aux plus nécessiteux.
L’État doit organiser la solidarité en assumant d’une part ses propres responsabilités par une juste répartition entre les citoyens, sur tout le territoire, de la richesse nationale, aussi maigre soit-elle.
D’autre part, il doit forcer les plus nantis à participer à la construction du bien-être des plus démunis.
Cette solidarité nationale s’organisera à travers le financement de projets sociaux au moyen de taxes et contributions diverses.
Les secteurs du voyage, des biens de luxe, les bénéfices des entreprises, les boissons alcoolisées, la cigarette, le tourisme et l’hostellerie, les transferts et envois, les loisirs entre autres, sont autant de champs à exploiter pour organiser cette solidarité nationale.
L’État peut aussi encourager les entreprises à intervenir dans le social à travers des fondations qui financeront l’éducation, interviendront dans le domaine de la santé, dans la promotion de l’art et de la culture en encourageant l’explosion des talents etc.
Une nation se crée.
Elle n’est pas le résultat des actions spontanées des citoyens.
Elle s’organise à partir d’un cadre légal pour converger vers un ensemble de résultats issus des mises en place pour atteindre des objectifs multiples qui, dans leur cohésion, produiront une entité nationale viable.
La solidarité nationale doit être l’expression d’une planification et d’une décision arrêtée dans l’État qui donne l’impulsion et la société suivra.
En Haïti, si nous avons un avenir, il se construira seulement à travers la manifestation spontanée de la solidarité qui devra être une constante en rupture avec nos indifférences qui ont produit cette nation d’aujourd’hui disloquée, injuste, conflictuelle et exclusive.
La solidarité manifeste produira une entité haïtienne forte, cohérente où chaque citoyen désormais est habilité à participer au progrès et au développement de son pays.
Et l’Union Fait la Force, ne sera plus désormais, un vœu pieux !
LE MATIN, mercredi 20 février 2008 QUAND HAITI AVAIT DES SÉNATEURS Jules SAINTONGE Haiti La fonction veut qu'on utilise le même mot de président aussi bien pour Aristide et Préval que pour Dumarsais Estimé, Paul Eugène Magloire et François Duvalier qui sont, ces trois derniers, différents des deux premiers.
De même la fonction veut qu'on emploie le mot « Sénat » pour un regroupement d'individus qui fonctionne comme un syndicat du crime organisé.
De tout temps, le Sénat haïtien a été un haut lieu de prestige où ses membres débattaient de questions d'intérêt national.
Il fut le plus souvent un lieu de confrontation d'idées et de projets et un contre- poids à l'exécutif.
Il produisait du travail législatif.
La Haute Assemblée a toujours été un réceptacle de candidats à la présidence et de présidentiables ; car on n'est pas présidentiable parce qu'on a des ambitions présidentielles.
Dans le passé, la haute tenue et la compétence de ses membres justifiaient que l'on choisissat parmi eux le président de la République.
La palme des appétits présidentiels revint au Sénat de 1930 qui vit six de ses membres candidater pour les présidentielles de 30.
Oyez plutôt : Sténio Vincent, Price Mars, Seymour Pradel, Charles Moravia, David Jeannot, Léon Nau.
Vincent sortit gagnant de ces élections.
Avec ces sénateurs, le spectacle était de qualité, les réparties fusaient, les formules faisaient mouche, les interpellations du gouvernement montaient à des altitudes élevées.
Leur langage nourri de références était assis sur la grammaire.
Dans cette assemblée siégèrent également des intellectuels de belle eau comme Pierre Hudicourt, Hector Paultre, Louis St-Surin Zéphirin.
Léon Laleau raconta que, jeune ministre des Relations Extérieures (Affaires Etrangères) de Vincent, il était saisi de trac lorsqu'il devait affronter le torrentueux et brillant orateur qu'était Pierre Hudicourt.
Laleau avoua que Price Mars l'aida, de façon amicale, par son éloquence, à se dépêtrer des filets d'Hudicourt.
Le Sénat de 1946 alignaient des hommes de la trempe de Louis Déjoie, Jean Belizaire, Max Hudicourt, Emile St- Lot, Louis Bazin, Charles Fombrun (déjà présent en 1930), Louis Bazin, Ernst Elysée etc.
Les citoyens applaudissaient l'éloquence de ces sénateurs.
Les duels sur fond de noirisme et de mulâtrisme entre notamment Emile St-Lot et Max Hudicourt, entre Déjoie et Elysée formaient un climat qui passionnait les gens.
Dans la première moitié des années 50, l'on applaudissait avec ferveur encore l'éloquence d'Emile St-Lot et de Louis Déjoie, de celle de Ducasse Jumelle.
Ces sénateurs, avec leurs pairs Fombrun, Pereira , etc, représentaient dignement leurs départements respectifs.
Les élections de 1957 envoyèrent au Sénat des citoyens qui figuraient tous sur des listes duvaliéristes.
Si ces élections étaient libres, Louis Déjoie aurait été réélu sénateur du Sud ; car il était candidat au Sénat et à la présidence.
Il en aurait été de même pour Emile St-Lot dans l'Ouest et Ducasse Jumelle dans l'Artibonite.
Mais les sénateurs de 57, quoi qu'élus sous la bannière duvaliériste, n'étaient pas tous des chiens couchants.
Quand il se fut agi pour François Duvalier de changer le bleu et le rouge de notre drapeau en noir et rouge, se révélèrent alors les fortes têtes du Sénat : Jean David, Yvan Emmanuel Moreau, Jean Bélizaire, Luc Stéphen, Jules Larieux d'un côté et de l'autre Arthur Bonhomme, Ulrick St-Louis.
On vit alors des pères conscrits s'autonomiser et former une minorité avec pour chefs David et Moreau et de l'autre une majorité se subordonner et se déclarer solidaire de l'action gouvernementale.
Les passes d'armes entre Luc Stéphen et Victor Nevers Constant ou entre Stéphen et Bonhomme, les réquisitoires de Moreau, les envolées caustiques de Larieux donnaient du piquant à la période.
Il y avait des qualités et des nuances dans leurs interventions.
François Duvalier, méfiant, ombrageux et ne voulant pas que se renforça ce foyer d'opposition décréta la dissolution du Sénat et de la Chambre des députés et institua le parlement unique.
Le courageux Yvan Emmanuel Moreau tomba au champ d'honneur dans l'exercice de son mandat de père conscrit.
Jules Larieux paya de sa vie son courage et sa témérité.
Jean David, Luc Stéphen, Jean Bélizaire, Thomas Désulmé, Géhu Garnier s'envolèrent pour l'exil.
Les sénateurs subordonnés à François Duvalier se recyclèrent soit en entrant au gouvernement (Henri Mac Charles, Arthur Bonhomme, Victor Nevers Constant, Gasner Kersaint, Antoine Marthold) soit en retrouvant un siège à la chambre unique (Ulrick St-Louis, Victor Nevers Constant, Gasner Kersaint, Pressoir Bayard, Louis Raymond, Lesage Chéry, Charité Louis).
C'était donc la fin de l'existence d'une chambre sénatoriale.
Avec les sénateurs nommés par les CEP lavalassiens, l'on est passé d'une culture de contrôle et d'évaluation de l'action gouvernementale à une pratique de démission, de soumission et de petits arrangements.
Les brillants juristes, les fins lettrés ont été remplacés par de petits affairistes et de gens mal décrottés.
L'autre parle de baisse de niveau et d'analphabétisme fonctionnel.
En effet, on peut compter sur les doigts d'une main dans le Sénat actuel les membres qui comprennent ce qu'est une « exception d'inconstitutionnalité », en un mot les « législateurs » qui savent ce qu'est la loi.
Ce sont des maffiosi qui se partagent des territoires, qui règnent sur le trafic de la drogue, qui s'opposent pour le contrôle des ports et des douanes de villes de province.
Autre temps, autres mœurs !
Ces présidents successifs du Sénat, Jean Bélizaire, Charles Fombrun , Emile St-Lot, Antoine Marthold ne seraient jamais compromis dans des crimes ou dans des affaires sordides.
Un ancien président lavalassien du Sénat est impliqué dans le massacre de la Scierie à St-Marc, un autre est emprisonné à Miami sous l'inculpation de trafic de drogue, un dernier, encore membre du Sénat, est accusé de tremper dans le commerce de la poudre blanche.
Les réunions de ce Sénat-là ne sont que des concours de déclarations plates, vulgaires et sottes.
Mirlande Manigat devrait se réjouir d'avoir été frustée d'une élection par le CEP lavalassien de Max Mathurin et de Patrick Féquière, car elle n'a pas sa place dans cette tourbe.
Il a suffi qu'elle déclare que « si Dieu le veut et si les citoyens le veulent, j'aurai un destin national » pour que la cohorte des médiocres se mette en branle.
On annonce la candidature au « Sénat » d'Annette Auguste (Sor- Anne), d'Amanus Mayette, de Jocelerme Privert, de Nahoum Marcellus etc, tous, des criminels qui, sous un gouvernement sérieux, devraient être en prison.
Dans ces conditions, qu'attendent Amaral Duclona, René Civil, Paul Raymond pour poser leur candidature aux sénatoriales ?
Et pour que le panorama de ces gens de même engeance soit complet, qu'attend le gouvernement pour faire libérer Ti Blanc et Bélony pour qu'ils présentent eux aussi leur candidature au Sénat ?
Le pays est donc tombé bien bas.
Jules SAINTONGE LE KOMPA DIRECT : entre l’incapacité et l’hypocrisie Pour « Critiques Haïti» : P.
J.
A → PLACIUS Jean Alexis, Haiti .
(UN EXTRAIT) Il est rare d’employé le terme GÉNIE lorsque l’on essaie de mettre en valeur des musiciens haïtiens dans le domaine du Kompa, ce terme semble être utilisé comme un superlatif pour quelques rares chanteurs et compositeurs de la musique haïtienne.
Il témoigne une adhésion, un enthousiasme pour une qualité, un don que l’on admire.
Mais aujourd’hui ce vocable, semble t-il a pris une signification toute particulière, au point qu’on n’ose plus le prononcer que pour quelques grands noms qui ont marqués le Kompa direct : Nemours Jean Baptiste, weber Sicot, Zouzoul, Rogert M.
Eugène (Choubou), les Frères Dejean, Cubano, Antoine Rossini Jean Baptiste (Ti manno) ect.
Ils ont tous œuvrés a donné au Kompa une IDENTITÉ.
Mais, malgré une fulgurante prolifération, de 1997 à 2007, de plus d’une dizaine de groupes de la nouvelle génération, aujourd’hui, après plus de 50 ans, on a l’impression que le Kompa se cherche encore une identité.
De plus, malgré qu’il soit vieil de plus d’un demi-siècle, le Kompa direct, comme étant la musique dansante en Haïti, ne figure toujours pas dans un DICTIONNAIRE français, contrairement a d’autres rythmes dans certains pays du monde.
Alors que le Zouk, un dérivé de notre Kompa y figure en bonne place.
N’est-il pas inconcevable que notre musique ne soit toujours pas reconnue à travers le monde, après tant de décennies ?
Certains pensent que le problème doit être résolu au niveau national tout en envisageant une perspective pour son internationalisation.
RECU DE SONNY SÉRAPHIN sonnyseraphin@yahoo.com Taiwan (quelques extraits) Mon cher Carl, L'avenir du gouvernement du Premier ministre Jacques Edouard Alexis est mis en question en Haiti .
Je t'envoie ma réaction sur le sujet.
Je te remercie de la publier si tu la juges d'intérêt.
Alors Chers amis, Je partage les frustrations du peuple haitien qui sont les miens.
Je comprends la r’eaction des 10 deputés qui ont signé la lettre d'interpellation en réaction a nos frustrations.
Je comprends surtout que c'est sous pression de la rue que ces deputés réagissent, pression plus que justifiée.
Cette pression, qui prend presque la tournure d'agression physique parfois contre les parlementaires selon les dires du député Mercier, vient du fait que les parlementaires des deux Chambres n'ont rien fait pour améliorer le sort de la population surtout le sort des groupes les plus démunis et les plus vulnérables pendant ces deux dernières années.
Ces deux Chambres ne peuvent pas cacher leur médiocrité de temps à autre derrière une INTERPELLATION SUBITE du Premier ministre comme dans le cas de l'interpellation des sénateur Youri Latortue et Gabriel Fortuné autour d'une affaire de sécurité, et maintenant celle du depute Joseph Isidore Mercier et ses collegues autour de la vie chère.
Cependant je constate avec tout le monde l'échec du gouvernement de Jacques Edouard Alexis et en plus l'échec de la présidence de René Préval.
Mais pire encore, je constate l'échec des partis polititiques et celui de la société civile dans toutes ses composantes.
Nous sommes devenus une SOCIÉTÉ DÉMISSIONNAIRE.
Alors je me pose les questions suivantes à savoir: 1- La révocation de Jacques Edouard Alexis, aujourd'hui, est-elle la meilleure décision à prendre?
2- La révocation de Jacques Edouard Alexis résoudra t-elle les problèmes pressants du pays?
MA RÉPONSE À CES DEUX QUESTIONS EST NON POUR LA SIMPLE ET BONNE RAISON QUE LE VRAI PROBLÈME HAITIEN EST D’ABORD LE PRÉSIDENT D'HAITI RENÉ PRÉVAL LUI-MÊME, CE QUI N'EST PAS UNE SURPRISE POUR LES OBSERVATEURS POLITIQUES AVERTIS.
Faut-il donc se débarasser de Préval maintenant?
La réponse est non.
En attendant, ce que nous savons c'est que LE GOUVERNEMENT ALEXIS EST PRIS EN OTAGE PAR RENÉ PRÉVAL.
Jacques Edouard Alexis n'a pas plus de pouvoir qu'un chef de bureau.
C'est du pure folklore et de la naiveté de demander la tête d'Alexis comme solution de nos problèmes parce qu'il est le seul responsable de ces problèmes.
Les élections pour le renouvellement du tiers du sénat sont d'une importance capitale pour le respect de notre constitution, qui se trouve être pour le moment le seul instrument qui garantit une certaine stabilité dans le pays.
Hors de la constitution c'est le cahos à n'en pas douter.
La réalisation de ces élections au plus tôt ne devrait-elle pas, non pas retenir mais mobiliser toute notre attention?
La révocation d'Alexis n'est-elle pas susceptible d'enrayer le processus des élections, processus vital pour la stabilité dans notre pays à l'heure actuelle?
EH BIEN VOICI UNE AUTRE RAISON POUR LAQUELLE JE VOTE CONTRE LE RENVOI DU PREMIER MINISTRE DANS L'IMMEDIAT.
ET JE SOULIGNE "DANS L'IMMÉDIAT".
...Pour conclure, je suggère aux deputés de changer leur interpellation en invitation ou en convocation pour le moment, gardant en réserve leur droit à l'interpellation pour après les élections du tiers du sénat.
ANNÉE 2008 ANNÉE DE SOLIDARITÉ AVEC TOUT LE PEUPLE HAITIEN.
ANNÉE 2008 ANNÉE DES REVENDICATION DE TOUT LE PEUPLE HAITIEN.
ASSEZ EST ASSEZ!
Sonny Séraphin RECU DE HENRI DELVA Ph.D = Plus haut.Delva Californie Mon cher Carl, Ce n'est pas seulement par amour filial que Sonny Séraphin raconte la vie politique de feu Frank Séraphin, son père.
De ses écrits j'ai pu constater son sens de l'honneur et une justifiable fierté d'être le fils du révolutionaire d'une remarquable droiture et d'un patriotisme reconnu par ceux qui l'ont frequenté.
Je compte présenter dans le livre que nous publierons l'an prochain, un trait du caractère de cet homme genéreux que fut Frank Séraphin.
Une fois de plus, Sonny Séraphin applique cette loi immuable de la vie : Nos actes nous suivent.
Merci, mon frère, pour la publication de l'article de Sonny Séraphin, et je profite pour lui dire que ma critique ne tient que d'un seul mot : Bravo!
Henry Delva.
EN EL RINCON DE Don Carlo Miami Nostalgia Jose A.Flores Gudiel Cuando tu me hablabas de amor, toda mi vida se pintó de otro color, trampas tan dulces como la miel en las que me hiciste caer.
Tus palabras me hicieron llorar de las cuales me despertaron el deseo de amar, recuerdo los momentos de discusión en los cuales terminaba en un beso de eterna pasión.
Horas que juntos pasamos, fueron horas a las que quiero que volvamos, ahora todo es diferente.
Tu no estás, ahora paso junto a las horas.
Termino discutiendo solo como loco, quiero volverte el deseo de amar, quiero caer como esclavo en tus trampas, quiero que esta vida en blanco y negro las vuelvas a pintar con tu amor, quiero que me vuelvas a hablar de amor.
La nostalgia hace que el tiempo corra pero caminando.
Mi amor ya no quiero estar con la nostalgia.
Quiero estar contigo.
Kreyol pale, Kreyol konprann Kal Fonbwen se yon fiskal konsèvatè ak kamyon Toyota-l ki genyen 25 lane.
ISTWA SEN DOMENG Pa Kal Fonbwen Miyami BON.
E POU MWEN FINI ZANMI KREYOL MWEN YO .
Pawol-la pou jodi-an: “ Jou makak di-w lap ba-w kout wosh,wosh li te gen tan nan men-l.” An nou kontinue ak istwa peyi Dayiti.
Mwa juye lanne 1798 Tousen vizite vil Okap ak jeneral milat-la Andre Rigo, li siyen ak Rigo yon odonans kote ansyen esklav nwa-yo ki konye-an te kiltivatè te dwe rete twa lane sou plantasyon-yo.
Pèp nwa-a te wè nan sa esklavaj ki tap retounen.
Tousen, yon gwo magouyè,pouse dife ak kiltivatè nwa-yo, e li moute tèt-yo kont pwoprietè bitasyon-yo konsi se pat li ki te siyen odonans-la.
Parantèz pèsonèl.
Politik toujou politik depi limanite koumanse vire won sou planèt-la.
Sou pretèx insibodinasyon, jeneral franse-an Hedouville, boss Tousen, ba li lod pou li te dezame 5 ièm rejiman kolonial-la ki te gen solda nwa sèlman ladan-li.
Solda franse blan yo mete solda nwa yo deyo Fò Libète e lè sa pase solda nwa yo gaye nan la plènn du nò e yo mande pèp-la pou li revolte.
Tout kiltivatè-yo anvayi Lekap zam a la men.
Tousen lè sa-a te Gonayiv.
Lè li rive Okap li deklare tèt kale li te pare pou koupe tèt boule kay si jeneral Hédouville pat anbake tou swit pou peyi Lafrans.
Hédouville ki pat gen fos nan men-li kite Sen Domeng pou peyi Lafrans 23 oktob lane 1798.Pli mal pase lè Tousen te fose komisyonè Sonthonax anbake plis de de mil blan pati avè-li: solda,fonksyonè leta,plantè.
Jwèt Tousen-an kounye-a te klè kon dlo kokoye.
Li pat bezwen nan voye rosh kashe men anko.
Li te an rebelyon ofisyèl kont peyi Lafrans.
Men Tousen an vye rat te kenbe yon dènye zèl kat nan posh-li.
Li ekri komisyonè franse-an, Roume, pou li te vin jwenn-li nan depatman lwès-la. Dis jou anvan Hédouville bay la ri-a blansh nan Sen Domeng 12 oktob lanne 1798, li kite yon ciga limen de bout nan mitan Tousen ak militè milat-la Andre Rigo.
Hédouville fè yon pwoklamasyon kote li denonse pwojè Tousen-yo e an menm tan li mande Jeneral Andre Rigo pou li te pwan komandman Dépatman Sid-la.
Mezanmi, de mesyie sa-yo, Tousen ak Rigo, te deja lèt ak citron depi lane 1795, e chire pit sa-a antre yo de tap vin pi mal.
Komisyonè franse-an Roume, an bon diplomat, wè tou swit lavalas ta pwal desann Sen Domeng si pat gen yon tete lang ki te fèt ak Tousen epi Rigo.
Komisyonè Roume fè yon konferans e li reyini bot sire yo: Tousen, Rigo, Bovè, epi Laplim, 12 janvye lane 1799.
Apre gwo diskisyon epi move kolè, jeneral Rigo aksepte pwopozisyon komisyonè Roume-yo ki te plen ak pikan.
Rigo aksepte rekonèt Tousen kon shèf-li e li bay Tousen kontwol arondisman Leogan, Gran Gwav, Ti Gwav, ak Miragwan.
MEZANMI, sela ma p rete pou jodi-a. Na pale denmen si Granmèt la vle.
